第九十七章 心神荡漾的警花

龙虎山顾问 / 著投票加入书签

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    一命二运三风水,这三风水是指在一个大环境当中,创造一个小环境,主动去抗争、改变、融合,包括一个人的生前死后的选择与创造。这门课会涉及到很多传统风水学的内容,希望同学们不要只看到封建迷信时代的糟粕,也不能仅仅用现代环境学理论去理解,而要体会到其背后隐含的有价值的人文精神。

    它从历史遗迹中隐约散发出光毫,对现代的我们有怎样的启发?当代世界最热门的“发展与环境”问题,便是此处“风水”二字广义的内涵之一。

    所谓“四修阴德”,如果不谈转世轮回报应这一种宗教性的说法,从另一个角度去理解,是指一个人内在主体的“自我”,如何与外界客体的“非我”相处。人与人之间如何相处,人如何与社会相处,人类如何与世界相处。由此可见,“修阴德”与“风水”之间本就有密不可分的联系。

    从广义上讲这是一个族群的自发选择,古代就有“世德不修,世风必下”的说法。作为个人修养来说,它能达到的境界是“如何与自我相处”。假如自己是另一个人,你如何与另一个自己相处?这比较微妙,有些同学可能不太明白,下课后可以回去想一想,有句俗话“自己和自己过不去”,又是什么意思?

    所谓“五读书”,可以理解为文明积累的传承,它必须是人们主动去选择的。生活在现代社会的人从某种意义上说都是幸运儿,我们继承了前人不知花了多少代价、耗费多长时间才积累下的无形财富。所以读书没有必要去嘲笑前人无知或迷信,如果那样的话,数千年后的人们还不知会怎样嘲笑今天的你我,但你我也在造就他们的时代,要时刻想到这一点。

    俞西贤的这节课,以这么一段引子为开场白,不知其它同学感不感兴趣,反正顾逸听的是津津有味,所以期间并没有骚扰吴晴。

    俞西贤最后说道:“读书两个字真正的含义,可不是为了应付考试,关于这一点我就不展开讲了,同学们来到华清,是干什么的……好了,大家现在打开课本!”

    同学们纷纷笑着打开课本,只有顾逸没课本,他故意靠近了吴晴,侧头看其了她面前的书。

    吴晴本来想呵斥他的,只是看到顾大官人那双清澈明亮的双目,正在全神贯注地学习,她也不好说什么了。

    因为她坐的位置已经是墙角了,想挪开些也是不可能了,只能任由顾大官人那浓烈的男性气息窜入她每一丝呼吸中,不禁让吴晴心神荡漾,她心道:“不知道这家伙身上,喷了什么牌子的香水,闻了感觉十分的清爽……”

    吴晴这次还真是冤枉我们的顾大官人了!

    顾大官人喝了仙田泉水之后,不仅皮肤越来越好,就连内脏也被洗礼了,这也是为何吴晴感觉顾逸双目清澈纯洁的原因所在了。

    这节课估计是吴晴自从懂事上学以来最眩晕、最迷糊的一次了,直到俞老突然的提问,才把她的思绪收回来。

    俞老提问的对象正是顾大官人,他问道:“小顾,你能报一份最近几年,国际拍卖市场上华国瓷器的天价成交排行榜吗?”

    这是顾逸穿越后第一次在课堂上被点名,顾逸有些受宠若惊的站了起来。

    虽然不理解俞老为何让自己当众回答——他们俩这些天经常谈论的问题,但是顾逸依然认真地答道:“如今炒的最贵的是元青花……我曾经整理过一份全世界拍卖天价排行榜,我现在给大家报一下价格吧……”

    俞老见他站了起来,做了个手势道:“课堂讨论而已,你坐下放松地聊聊。”

    顾逸当即报了一份最有代表性的2005年华国瓷器拍卖的天价排行:首先是伦敦佳士得拍卖的一只元青花鬼谷子下山图罐,成交价合华币2.3亿;其次是香港苏富比拍卖的清乾隆珐琅彩双耳瓶,成交价合华币1.2亿;还有香港佳士得拍卖的元青花锦香亭图罐,成交价合华币五千万……

    教室里发出一片惊叹声,吴晴亦是充满了惊异,她怎么也没想到我们顾大官人的知识面竟会这么广。

    见到吴晴敬佩的表情,顾大官人不禁心里美滋滋的,就势又靠近了警花一点。

    此刻,俞老向顾逸投来了赞许的目光,他开口道:“刚才顾逸同学讲的非常好,那么我想请同学们分析一下,国际拍卖组织这轮炒作狂潮的成因以及动机都有哪些?”

    同学们纷纷发言,大致的观点是华国的连续几十年的经济增长积累了大量的国民财富,有相当一批人已经具备了可观的消费能力,正在从纯粹的物质消费需求向投资需求与精神消费需求转型,艺术品收藏市场逐渐升温在情理之中。

    还有人提到近几年西方世界遭遇了全面的经济危机冲击,而华国的实力越来越强,在国际上的地位也越来越高。国力的增强也体现在文化的强势上,因此华国古董在国际收藏市场中的升值潜力越来越明显。

    俞老笑了笑道:“同学们似乎很自豪,的确,也应该自豪!”

    可是俞老却话锋一转道:“既然如此,那么星条国古董在华国市场的情况又如何呢?星条国的国力与文化强势应该更明显。”

    大家还真是从来没听说过华国收藏市场炒作过什么星条国古董,当然不仅是这些学生们,就连整个华国收藏界,相信也没有人能听说过。

    于是同学们笑了,有人说星条国的历史太短,根本就没有那么丰富的文明沉淀。

    有人说美洲文化,只有玛雅文明倒可以谈一谈,但也无法与华国上下五千年不间断的文明传承积累相比。

    俞老微微摇了摇头:“你们的见解,有些我是不能苟同的!古董对每个民族的概念都类似,假如星条国的原件流落到华国,不能偷、抢回去的话,大家想想,会不会有星条国人愿意花大价钱买回去?相信这个问题的答案是肯定的,毋庸置疑的!”

    看到学生们都在点头认同自己的说法,俞老便接着说道:“为什么国际市场主炒瓷器呢?”

    有些知识面广的同学就从历史的角度去回答——明中期与清初期,华国国力鼎盛举世无双,由国家投入人力物力烧造官窑,有世界上最严格的筛选程序与工艺标准,集合了那个时代最高水准的工匠,使华国瓷器达到了一个几乎不可复制的艺术成就巅峰,是收藏界历史工艺品中最典型的代表器物。

    见话题讨论的差不多了,俞老最后总结道:“同学们的观点都有道理,但我有一点要补充,华国古代工艺品最典型的代表器物,如今都在什么地方……”

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