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每一种劲力都有各种具体的运用方式、作用效果。特别是各种劲力的结合，更是书中论述的重点，如钻劲与刺劲的结合，钻劲讲究的是劲力如钻头，突破对方的防御；而刺劲，讲究是是劲道如针细，以点破面，也是为了突破对方的防御。而如果两种力量合二为一，那么一份的劲道，最后可能得到四分劲道的作用，等于人凭空提升了四倍的战斗力。
书籍最后，是最为重要的一种力量的运用，称为叠劲。叠劲讲究的是把全身一个整体的力量，发挥出几倍于整体力量的运劲技巧。
比如说江凡如今有十万斤的力量，学会叠劲后，如果能叠加一倍的力量，那么就可以在瞬间打出二十万斤的力量；如果能叠加两倍的力量，那么在瞬间能打出三十万斤的力量。随着叠劲叠加劲力的倍数增加，瞬间爆发出来的力量越大。
理论上这种叠加方式是可以无限增加的，关键在于两点：一点是叠劲技巧的掌握，每多增加一个倍数，其难度都是几何倍数的增加。
二是肉身的强大。武者的根本在于身体，不然任你技巧再好，如果肉体不足够支撑，那么在你打出叠加劲力的瞬间，整个身体就可能轰然爆碎。
书中的叠劲，只讲述道了三倍力量的叠加，但却还有着四，五倍力量叠加的理论推测，只是作者自己也没有成功过。
“这本《百转千化劲》虽然不是武道功法，但是比之一般的功法不知道珍贵多少，简直无价之宝，怪不得可以和《乾坤大手印》摆放在一起。”
江凡捧着书籍，久久都舍不得放下，嘴里不停感叹着，这本书讲得虽然不能让人增加力量，但是却可以让人把力量超常发挥，甚至数倍的发挥，这就等于凭空增强了数倍的修为。
而且书中对于力量的衡量有着一个标准，那就是马力，这是修炼界普遍认可和使用的力量标准，而一马力等于千斤之力，基本上是完成炼骨的人拥有的力量。
一般来说，完成炼骨有千斤之力，也就算一马之力；完成炼筋的有五马之力；完成炼肉的有十马之力：完成炼皮的有五十马之力；而炼脏境更是一个风水岭，足有五百马力，炼髓境一千马力，换血境两千马力。
但是实际上，每个武者因为天资、修炼功法的不同，其表现出来的力量也大大不同，像江凡现在还没有完成炼皮，但是却已经又来十万斤之力，也就是百马之力，可是比得上刚开始炼脏的武者。
大威降龙功是一门大力功法，最佳的修炼效果，是同境界人的五倍，而现在，江凡最多就是同境界人的两到三倍而已，这也是江凡修炼时间太短，无法发挥出大威降龙功的优势所在。
江凡快速翻阅了百转千化劲之后，再次从头开始阅读，不过这次江凡明显放慢了速度，细细的研读，并且进入天人之境中，在脑海中实验各种劲力，他的右手跟随着脑海中观想，控制着劲力的各种变化，在这种状态下的学习效果，是平常状态下十几倍，这是江凡修炼的最大优势和底牌，等于他修炼一日抵得上他人十几天的苦练，想象就觉得恐怖。
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在这个世界，一般尊亲逝世后，都会选择在坟前结庐而居，守孝三年，越是至孝之人，守孝时间越长。
而枫叶村，因为是偏僻的小山村，众人每日都要面临着生活压力，不可能守孝三年，但也会守孝七七四十九天，表示自己的至孝之心。
只是现在，整个枫叶村都已是一片废墟，想要守孝四十九天明显不现实，所有人商谈了一下，决定守孝七天。
在这七天里，江凡每日都在苦练，他要尽最大程度上的提高修为，这样才能保护自己想要保护的人。
终于在第五天，在尸丹的支持下，江凡完成了炼皮，全身皮肤犹如牛皮般坚韧，刀剑难伤，但是却又不粗糙，依旧细腻光滑。
嘭！
轻轻一拳印在石磨之上，整个石磨只是轻轻一震，就化为一团细细的粉末，微风轻轻一吹，就飘散在风中。
“好，如今我起码拥有两百马力，而且震劲也运用的如火纯清，这才轻而易举的震碎整个石磨，没有发出半点声音。”
江凡欣喜说着，而且关于叠劲的运用，江凡已经掌握了一倍叠劲的运用，其实就是在这打出一拳时，留有一份力量，然后通过这一份力量，控制着身体抖动，瞬间完成死劲到活劲的转化，再次打出一份力量，从而视实现瞬间爆发出两倍的力量。
不过这个说起来简单，但是做起来却不容易，这中间牵扯到阴阳的转换的感悟，对身体的绝对控制，劲道的掌握与转化等，都有非常严格的要求。
一倍的叠劲就是四百马力，这已经非常接近完成炼脏境的五百马力了，再加上招式的精妙，江凡相信，一般的炼脏境高手，他现在一点也不惧。
完成炼体，江凡马上开始下阶段的修炼炼脏。
炼脏其实就是修炼人的五脏六腑，五脏为脾、肺、肾、肝、心；六腑为胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
对于人来说，五脏六腑极为重要，但却又极为脆弱，稍有损伤，便可能要人性命，武者炼脏时一般都极为小心翼翼。
炼脏境是炼体最重要的管卡，是炼体修炼的一个风水岭，大多数武者都卡在这一关，无缘武道更高层次，整个罗浮县炼脏境的都不过双手之数。
这不仅因为炼脏需要消耗大量的资源，来滋养内脏，补充炼脏时的元气亏损，这是普通人家完全负担不起的；而且炼脏还需要专门的吐纳秘籍，这些吐纳秘籍，极为珍贵，都是各家各派的不传之谜，比之桩法还要重要。
而炼脏便是靠吐纳之术来鼓动内脏，起到炼脏的目的，可是内脏极为脆弱，该怎么样吸气，鼓气、呼气的频率，吐气的频率，吐气、呼气的深浅，鼓气的路径等，才能达到炼脏而不是损脏的目的，这些都是极为讲究的，需要专门的吐纳之术指导。
炼脏不像是前面的炼骨，练筋，练肉，练皮这四境，只要懂得练武，能坚持下去，都能想出各种土方法，跌跌撞撞的练完，最多是修炼不得其法，进境慢或是留下些暗伤。不像炼脏，一个不好，便有可能损伤内脏，轻则留下顽疾，重则身亡。
正因为这种种原因，使得炼脏境成为炼体境的风水岭，功法，资源，缺一不可，从这里也可以看出，真正的武道修炼，天资，有时候必须要排在这两者之后，因为纵是你天资再好，没有功法，你无法修炼，没有资源，强自修炼的后果就彻底把自己给练废掉。
江凡通读了从教皇墓中得到的武道功法，其中不少关于炼脏的吐纳之术，但是最后对比了一下，江凡还是发现大威降龙功中的吐纳之术更胜一筹。
大威降龙功中的吐纳篇，名为龙龟吐息功，模仿龙龟吐纳，淬炼五脏六腑。
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