《社会层次》——(一)组合层次

雨洁 / 著投票加入书签

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    从经营模式上看,资本的积累多种多样。

    这种方式比起固定点的早餐车要灵活了许多。同样也是固定的饭店所不及的。

    但,她们使得一个固定的商品成为流动式。财路也一分为二。

    资本

    保留

    存绪

    内存

    外绪

    流出生本

    资本一分为二:

    一,1、内存;2、外绪。

    二,获资

    三,存绪

    四,流出生本

    五,一部分保留

    六,再生成本

    七,回笼资本

    这是一个简单的单纯的劳作。适合于家庭做纺

    不同的生活方式产生不同的方法。试想一个小型的家庭做纺能有这样的方式吗?

    答案是不一定。不同的生存方式给出了他们不同的方式。这种二脉式的方式,同样也是原始社会的一种简单的发展驱向中一个不可缺少的环节。

    我们说任何一个发展方向是一种螺旋式的。

    有好的发展方向也有低谷的方向即经济文明的今天依然摆拖不了现代文明中历程中的有些不好的一面,就像市场中的无形的黑手控制住了经济的命脉。一种大的市场行情。它的一升一落都在盘算中间。另外,到了一定的涨落时期由于受到经济的控制,自然而然地产生了阶级分化。即阶级矛盾,这个矛盾随着时代地发展将越演越恶烈,最终导致了阶级与阶级之间不可激化的矛盾,这样到了最终战争试必要发展起来。

    手中资本多的一方与手中资本少的一方就会产生矛盾,即阶级矛盾,所以,这也是人类发展史上需要解决地社会矛盾。即人们所说的平等。完全地平等是不可能的,但是可以有一定的度。现再的平等是人权地平等。必尽,资本的积累也是一种社会竞争的一种现象。但,不管谁资本再多,人权地平等是一样的。这是一个国度法律健全的表现。为了解决资金资本这个矛盾,社会推出了一平衡的杠杆即最低工资标准。以此来保障人最基本地权利和生存权。

    当然,我们说战争不是不可消化的。一部浩浩汤汤的《水浒》就以招安结束了他反贪管而不反朝的思想。我们说大体上皇帝不坏,那个皇帝不想把国家治好,坏的是臣子。商王不仁荒淫那势不可挡五王起义。两种政治统治下,势必导致了不同的结果。

    过去的统治者可以先得天下然后在得聚天下的财富。试问那一个不是穷图末路举旗而反。得天下者聚仁,统天下者仁爱天下。国之幸。聚揽财富而不知天下疾苦,民之反之。

    历史上女帝武皇。到是历史上有一段太平的统治。传闻在女帝武皇的统治之下。曾经有过这样一段生活,人们出门游玩。连门都不用锁。到外面玩的人。要是渴了可以到别人家讨水喝。即使主人不在家。也可以进去自行取水喝也就是说,人们都是互相信任的。在当时佛教也是非常盛行的。可以说人们过了一段太平盛世天下无贼的生活。一个国家在确定后,为了图发展国家势必要在一定的社会关系中生存发展。这样这个国家才能发展。为此,一国之君便开始了丰富国库的方式多种多样。其原因是为了

    一、统治天下

    二、发展的更好

    三、使人民信服

    四、让百姓安居

    只有让百姓安居之后。那么这样一份稳固的劳动力市场便打开了。当然在古代。达官贵人穿缧挂丝,而百姓则是布衣。而布衣的成份也有所区别。好比,文臣与武将的衣饰大有区别。行头门厅、护拦的高低也大有不同。而,百姓的生活方式。也有所不同。所食的东西也有所不同。当兵的也是从贫民中来。人的等级区分的十分详细。甚至于外国人也有明确的等级之分。

    皇帝

    君机处

    内政

    文臣

    外宾

    武将

    名流

    学者

    臣商

    才秀

    官员

    布衣

    在古代一个国家的建筑形式

    皇帝==君机外;内政===文臣;武将;外宾===名流====学者;臣商=====才秀;官员=====布衣

    正如男主外,女主内的形式。皇帝治理天下。而皇后则掌管凤印。其实看上去宠大的枝体其实也由一个大家庭变成了一个大家族,再由一个大家族,变成了一个国家。家不幸国不安。国不立,家不幸。每个小家庭都是社会的一个小细胞。另外不同的政统造成不同社会环境,社会的组织同样也会改变。从原始部落的酋长到组织成军队从思想上发生了巨大的变化。

    所谓政治则是一个国家的管理方案。如何管理,如何开展实施。如何保护一方水土,又如何发展扩大。这一切才是一个国君所应该日夜操劳的事。

    知人善用则是一个高明的国君所应重视的一项不可乎视的地方诸葛卧龙、姜子牙助国君平定天下这是众人所知的。

    那么让我们看一下西方的大地上曾经发生过什么?

    一、上层建筑

    二、下层建筑

    金字塔式例

    犹如一个金字塔,基层人民是下层建筑,上层人民是上层建筑。越往上越小。

    在基层的人们还是属于多数。他们构筑了整个社会层次的基础。同样也起到了强大的支撑作用。

    几个世纪前,基层的人们就是有钱人的奴隶可以说一部分人生活在贫困的最底线,吃不饱穿不暖。每天只有一碗饭吃,还要受鞭打,并且,子孙后代都是奴隶。奴隶主花钱买了一个很健壮的奴隶,随后,就是给他配一个很健康的女人让她为他生子,这些生下来的小孩,将来就是奴隶主的奴隶。奴隶主为了钳制奴隶还动用了很多地酷刑,把他们当牛,当马地使用有时,他们还会把奴隶们和牲口一起计算。他们计算的方式是:

    1个奴隶=1头牛的费用

    1头牛=2把斧子的费用

    奴隶们只要有一点的不适就鞭打他们并且将要受到非人的待遇。

    世界上的层次分成了上层建筑,下层建筑,下层建筑原始时都很善良,而上层建筑则是霸主。也可以说是最原始的商人。

    他们开始了,买卖的交易。从体力劳动的交换,而后到了智力劳动。

    一些受不了苦难折磨的奴隶们便开始反抗。

    有这样一部电视剧叫《根》记述了黑人奴隶受到非人待遇的情况。并且通过了自己的努力赢得到了自己的幸福。

    人类历史上的每一次革新,都是上层建筑的狂欲暴涨和下层建筑的劳苦大众被剥皮抽筋削骨后,起身反抗。从而新的一个时期便开始了。

    每个朝代的酷刑都不同,这同样也说明了不同的统治者的心理。

    在西方。有一个国家,对妇女是用镑来衡量。身体太轻就是女巫就得被砍头。焚尸有的剩止用人形钉人工具把人夹在其中这同样也是对女性的一种暴刑。对待男性直接将人按倒在地上,用刺刀刺穿髅骨将人倒立过来用刑锯将人锯两半。甚至让人穿上很沉重的铁衣。这种铁衣的重量有几百斤重一个人沉受不了重刑便死去了。

    对待女性有这样一部文学小说。犯罪的女性。就得划破脸。让她不能见人,并且永远在脸上留下这样的印迹。有一位,非常美丽的女孩。被拖了进来。到了法官那里,法官都不忍心判她。到了刽子手那里,刽子手将手中的刀举起又放下。几次都不忍心下手。因为她的那张脸太漂亮了。精致的脸庞太美了,因而,导致了谁都不想去破坏这张脸。后来法官同意。给她带上铁的面罩。让她终生都不能拿下来。至到她老了才能拿下来。这些残酷的剥削者。统治阶级。给当时的人们带来了惨痛地生活。

    一种牛马不如的生活。导致了一个王朝的结束。

    在一种对神密种族的发现过程中。人们通过他们留在大地上的大型图纹中,最中找到了答案。也就是,这并不是外星人留下的。也不是神所留下的而是,这个种族寻找水源的一种图标先人们通过这些图标。想给后人们留下一条生命的延续。可见,人类的发展则是一种与自然、与同类、不断抗争的过程。爱——不爱——爱——不爱——博爱的过程。生命的循环式,生命的不断进取。促成了人类不断进步的文明史。(生命源于善良的爱而延续发展)

    人是一种很会寻求发展的产物。从吱吱吖吖地单纯地声音发出相互的对话。而后又开始互相交流。并且传递感情。最终发出一种可以代表生命的声音。随后我国古代的甲骨文。象形文字,及发展到最后的棣书,等等一系列的文书都是我们中国人为了人类进一步的完善而为人类历史上做出的巨大的贡献。翻开厚重的历史,一部《世界通史》你便一目了然地发现。人类从一开始的血缘家族的庞大体系构筑出一个家族的供求关系。这种家族关系发展到一定成度变是母系公社。一个妇人可以有很多男人。因为女人承担了,繁涎后代、家务、生产、等一系列的重要的工作岗位。再到后来就变得分工明确。由于,男性在生物链中起到了强大的保护做用。女性便起到了保护后代、家务,等一些少量的生产流程。后来更多的则是男性的种族与种族之间的争霸。父系公社很自然地取而代之了母系公社的发展。

    发展到了最后,男性遍成了在战场中起到了不可取代的地位。他们开始扩充家园场地。于是便开始无休止的争战。

    逐渐地母性便开始在家带孩子、种田、看家、负责一些家务等等。大概是因为女性更加细腻一点的原因,而男性则更加的粗略些渐渐大家对这样的分工便开始不再怀疑了,这样的传统的观念不仅在我们中国、在西方同样也是共认直至发展到了最后,西方的某些开放,开明的发展到开始争权,索要男女平等的权利越来越强列。其中有一位女性,用了两块方手帕一缝这就是世界上第一件文胸,女性大胆地在思想上摆拖了传统地思想。一步步地让女性在男性的生活中解放自己。挣拖男人们的霸权。中国的女性最讲究忠贞。名誉和道德。相反国外的大都女性则追求性开放。只要有一点感情,甚至于**。自然世界是一样的。到了现今这种全球通的年代。女性的地位在不断提升。(很多女性的思想也在不停地改变,她们越来越自主、开明、开放、自信、自强、不息,成为了半边天。)那种霸权式的男性,动不动以拳脚相加的年代自然有法律可解。现在家庭暴力也已经被立法。在原始的部族中酋长起到了非常重要的地位。酋长的话就是命令。至到神学的发展起来。开始时,人们被一些难以解释的很多现象。所迷惑包括假象,使他们认为神确实存在最终他们把希望寄托在死去的人身上并希望亡灵能够保佑他们子孙后代。这样一种思想,我们可以发现。他主宰了整个一个原始的时代(包括封建、半封建王朝)。(当然,我们不能否认这世界上是否有那样的生命体的存在,必尽几千年以来人们传承了他,而且,很多人都见过。也有很多人生活在神佛的精神世界里。他们的文化传承了下来。并继续。有一天人们会更加正确地对待他,对待这一现象。这一切会有科学的方法来最终解释他。但,我们必尽生活在人的世界里。物尽则失。神冥、神佛、神圣。也许是外来物种,也许是同我们一样生活在同一世界的产物。就如同这地球上有很多不同的生物体象,他们也一样。或许,是N次空间。人类将知道的更多,同样,也将解开宇宙万物的更多秘密。)可见,人类的进步是发展的。人类的每一次演变都是人类文明的进化过程。我们可以通过这样的推理来料定人类的进化过程是一步步人类战胜自己、战胜自然、战胜天敌的过程。(但,所有的生命体是源于宇宙万物,在生命体选择了地球这个生命时,他们便开始在地球上繁涎生息,并一步一步地进化自己。所以,地球这个母体上有着太多太多地生命群体,并不断地有新的物种诞生同样也有物种灭亡。同样,也就是一物降一物。地球,犹如一个化工厂。生厂、制造、进化着不同的生命体的过程)从人类的衣、食、住、行中你可以发现他从简单的树叶、麻、丝、布、发展到千变万化的林林总总,这些东西的现实存在说明了,人类智慧的宝贵,人类文明的总提升。(人类文明的进步过程总是在不断地认知中改造自然,改造世界)

    每一个不同统治时期,着装也不一样。但它似乎代表了一个时代的特征。西欧神话时期。到处都体现出了神权的力量。商贵及壮严。它们喜欢黄色。金黄色的装饰。女性的内在修为。严肃甚至于恐怖的氛围有时也是咄咄逼人的。无疑在人类历史上曾不只出现过一次暴政。多数都是由于殖民产生。当然,这种发现先是从西方,北欧最敏感的地方发现。他们身上的那一点钱已经不能满足他们的需要。所以,他们争战别人的领地。以此来发展与同领他们的地盘。他们不断地扩张自己的地盘。有的是为了自救,有的是为了扩充自己的地盘,这是人类原始的野性——善战的本能体现的淋漓尽致。

    它们从北美打到南美。再打到非洲,甚至于打到了我们的地盘。这仅仅只是他们的一种强大的霸欲。甚至于在我们的地球上有人想统治地球。那里有压迫那里就有反抗。国人一次又一次地战了起来赶走了,外来侵略者,于是,战争又开始,从南美解放到北美,紧接着,中国又出现了一个毛主席,解放了全中国。使人民逐步地富欲了起来。此时非洲这块钻石王国也在八十年代至九十年代解放了。

    侵略的路线:北美洲——南美洲——北非——南非——欧洲;北美洲——欧洲

    解放的路线:欧洲——南非——北非——南美洲——北美洲;欧洲——北美洲