第61章

灵台净明芝兰玉树 / 著投票加入书签

书迷楼 www.shumi.la,最快更新穿越之檀清承志最新章节!

    苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是苏檀清不记得具体