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第八十一章——一乖
白素素只说那条狗很乖，并没有说它很可爱。
白奕秋想，也是，不能睁着眼睛说瞎话，她抱回来的这条狮子狗——应该是狮子狗吧？姑且叫作小乖的，实在是一点也不可爱。
白素素路上捡来的这只小乖，浑身上下脏兮兮的，已经难以看出本来的颜色，即便如此洗干净之后也看不见几块完好的毛皮，简直像头癞皮犬。
白奕秋实在是不能理解，小姑娘不是都喜欢漂亮的可爱的东西吗？这条狮子犬——好吧小乖，浑身上下那一点和漂亮可爱沾上边了呢？
直到白奕秋注意到小乖身上疑似虱子的小东西的时候，他这些年独自带大白素素而养成的婆婆妈妈全面爆发了：“白素素！我跟你说你赶紧给它洗澡！不！干脆把毛给全都剃掉！它有虱子！会传给你的！”
“不要！”白素素气哼哼地把头一拧，“毛剃掉……小乖会冷的，我会给它洗的干干净净的，虱子我也会抓干净的。”
白奕秋已经去烧水去了。
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在白奕秋的强势镇压之下，外加晓之以情动之以理，白素素委委屈屈地答应了把小乖的毛给剪掉，然后好好地洗了个澡。怕它冷，白素素还用就衣服给小乖做了一套衣服穿上。
剃了毛的小乖看上去……更丑了。
“小乖会变漂亮的。”白素素信誓旦旦地发表宏愿，“等到它的毛重新长出来就好啦。”
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民国历二十五年的七月七日，芦沟桥的战火扭转了近代种花家的命运。
十二月十三日的下午，街上报童喊着卖“号外”的声音。白奕秋下楼买了一张，上面写着：南津沦陷，日本军队由申华门开入种花家的首都南津，开始放火抢劫，大屠杀。
第二天报纸头版写着，南津城陷，头两天之内，保卫战伤亡达五万人。妇孺老弱惨遭屠杀者十余万人，倭军甚至有比赛屠杀之恶行。
同一版登载一则外电，科学家爱因斯坦、英国哲学家罗素、法国作家罗曼罗兰和美国哲学家杜威，联名发表宣言，呼吁各国人民自发行动起来，抵制倭货，不与倭国合作，以免助长其侵略能力；同时当以全力援助种花家，直至倭军完全退出种花家，放弃侵略暴行为止。一同声援的，还有各国民间团体及总工会等等。
可是这有什么意义呢？所谓木仓杆子里出政权，无论在什么时代，国际正义的声音总是会被强权的炮火所湮没。三个月后，希特勒挥军并吞奥地利。哲人和学者们也只能眼睁睁看着自己的家乡欧洲沦入极权恐怖控制之下，这个时候，他们自身尚且难保，那么对种花家的这些同情，又能有什么效果
白奕秋想起当年他们逃难途经南津，那时候，看到的是一个到处在建设的、欣欣向荣的首都。年轻的仁人志士们忙着向老天爷求取时间推动各种加强国力的现代化建设，因为他们知道倭*部正加紧侵略的步伐，倭军说：“若不快动手，中国要站起来了!”
那个时候人们还能够怀抱希望期冀着能够救亡图存，扶狂澜于既倒，挽大厦之将倾。
可是时至今日，白奕秋想，无论愿不愿意承认，可是他们真的是……国破家亡了。
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白奕秋回头的时候，看到白素素正在一本正经地教小乖握手，一人一狗玩着玩着笑闹着滚作一团。软萌软萌的妹妹和毛茸毛茸的小狗……
秋去冬来，原本就是换毛的季节，白素素把小狗小乖养得胖嘟嘟，长出一身黑亮的卷毛来。待到行道树的叶子由青转黄，这一年就又要过去了。
沪上早已成为孤岛，他们只能从每日的报纸上了解到这片土地上的讯息。战火一路从北向南蔓延，按照这个趋势，烧到沪上也是迟早的事情。
这个世界是这么的不讲道理，像白素素一样的小孩子，他们还这么小，为什么不能够生在太平从容的年代，却要一出生便面对这样离乱的世道，面对这样广大、恍若看不到尽头的战争。
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于此同时，向晚晚其实也陷入在不足为外人道的焦虑之中。
她总是这样间歇性地焦虑，每当从现实生活中得到的讯息与记忆中书本上学到的历史相互印证之时。
不知道自己改做什么，不知道自己能做什么。然而在焦虑之后，深深体会到自己的无能为力，然后日子该怎么过依旧怎么过。
间歇性踌躇满志，持续性混吃混喝等死——这话从哪里听来的来着？算了不重要。只是向晚晚想，她是不能也不敢相信那么多了。
历史的成王败寇足以颠倒这个世间的黑白，何况政治上的条条框框远远不如数学书上学过的二分法一样的黑白分明。胜利者写的历史书，可信度也就那样吧。
比如说，在秃子家看来的八年抗战，在兔子家就是十二年抗战。琼瑶阿姨是台湾人，站在她的立场上，借何书桓之口说出来的台词便是“八年抗战就要开始了”，而这台词是这样的深入人心，让一记多年的向晚晚在考研突击上政治课的时候被近代史的老师更正说，共、产、党的抗日活动要早一些，所以我们应该说是十二年抗战。
那时候向晚晚想，谁管这些？反正都是过去的事情了，大家都是中国人，斤斤计较这么多有意思么？近代史就是这么没意思，不过这区区几百年的时间发生的事情，却偏偏事无巨细都要说个清楚，所占历史课本的篇幅就如此卷帙浩大，竟然能够和中华上下五千年那么长时间的历史打了个旗鼓相当。而相较而言，中国古代史多么有意思呀？三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖……哪一个不比那看着揪心的近代史要激荡人心？可偏偏考研只考现代史，真是时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封……
那时候向晚晚并不知道，她迟早有一天是要为自己藐视历史课的行为而付出代价的……
恰好此时有人敲门，向晚晚一边高呼着“来了来了”，然后将那点不在眼前的烦扰迅速抛之脑后。
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在圣约翰读书的时候，石蕊姑娘觉得，她的生活其实还是很美好的。
从她这个时候开始，女孩子可以不用裹小脚，可以出门交游，可以读书写字——这恐怕是古时候那些养在深闺的小姐们从来未曾预料的新世界的景象。她可以出门，上课，读书看报，去参观各种名家名作的展览……许许多多未知的大门向她展开，世界远远不只是她现在所了解的这些部分。她可以心游万仞，神交古人。
而从教学处转回到校舍之后，则是一个衣食住行身活起居与人共处的，现实世界。
石蕊姑娘想起她新搬到校舍不久，同房的一位法学院的同学便神神秘秘地盛情邀请她晚饭后去同学们组织的“读书会”。
那时候她想，去吧，去读些新书多好，或许还可以寻找到一些同好，交换一下彼此读书的书单？于是石蕊姑娘便欣然而往，至于那一点小小小小的疑惑，便被她抛之脑后。
在会的同学有三十多人，男生多于女生——当然这是很正常的事情，因为原本学校里的男生就多于女生。那天在会的同学主要讨论的便是俄国作家高尔基的《母亲》，这本书石蕊姑娘以前曾经读过，当时读过之后，也是很受感动，于是便静静地听着。
书只有几本，由大家交互着传着轮流看，下一次指定的书籍是萧洛霍夫《静静的顿河》。
这种类似的读书会石蕊姑娘跟着那位姓吕的法学院舍友去了三次，每一次，会场的讨论都非常激烈，充满了政治控诉，有时候动情起来，甚至会一起唱一些俄国民谣和《东方红》之类的歌。
在这之前，石蕊姑娘其实很少参加这么多人的集体活动，更是从未听说过有读书会这样的集会。这样的新鲜事，她回家之后很是兴奋地向自家哥哥石磊详详细细地说起。
石磊听了她的话想说些什么，但是看着石蕊姑娘兴奋的样子，欲言又止，最后也只是说道：“这样的集会，人多事杂，何况看书是很私人的事情，这样的读书会去过几次体验体验就好，我觉得挺麻烦的，不去也罢。”
石蕊姑娘只是胡乱地点头，并没有能听出石磊的言外之意。
如今全民抗倭，国共合作，所有社团都公开活动，而各大学校所谓的“读书会”，其实是党派吸收知识分子的外围组织。石磊觉得自家妹妹这些年来被保护的太好，以至于思想脱线而性格单纯。更何况私心里来说，石磊也并不希望自己宝贝的妹妹卷入复杂的政治之中。
这世上很多事情，往往很难说什么对错。
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