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大明明末的卫所军也是锐减，也导致大明的水师人员锐减，如福建烽火门水寨缺额达73.7%，铜山水寨缺额达65.8%，各舰队的舰船数量急剧减少，浙江省船队原有700艘战船，1540年已不及一半，新江口船队400艘战舰，至1574年仅存140艘，重要海军基地登州卫，曾拥有100艘战船。
1603年，只剩下3艘，同时舰船制造业衰落，郑和远征时2000料的宝船在海港中已经烂掉消失了。至十六世纪末，明朝海军所用的最大战船只有400料，而且都是用旧船的木料建造的。你就更别说，崇祯朝了。
朱浩在上川岛军寨时，曾给铁血军的军官培训的时候，说：“欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富来于海，危险亦来自于海上。一旦他国之君夺得海洋，华夏危矣。我铁血军舰队一定要战无不胜，扩大通商，制服异域，使其不敢觊觎海洋。”
六月五日，广东廉州冠头岭（现广西北海）的水营游击程浩，出航，护送，铁血会的上川岛联合的运煤的，“上川岛煤”01至05大广船，离开安南的下龙湾的吉婆岛，前往北海埠。
敢打敢杀，性子刚烈，就是没钱的水营游击程浩是个好官，他为了水营的弟兄们，忍辱负重，为上川岛联合的船，提供护航，赚点活用钱。
五大三粗的水营游击程浩，抽着白云超白画师送的上川岛熊猫香烟，问刚上水营大福船的白画师，现在安南的形式怎么样！。
脸色苍白的朱浩的御用设计师，白云超白画师，五月初就来到安南下龙湾。乘坐的还是水营游击程浩得大福船，因此他们两算是老相识了。
白云超白画师晕船，这时分散一下注意力是好事。白云超就简单的对着水营游击程浩说起了，关于安南的动态。
白云超白画师也懒得对他说清楚，白云超白画师去下龙湾设计施工，棱堡和鸿基煤矿，这都是不能对人耳语的事情。
水营游击程浩知道，安南分为南北两大部分，小小的地盘上出现了两个政权，自然是水火不容，都想着消灭对方。因此两方都迫切吞并对方。
但绝对没有想到，安南神宗黎维祺，第三次南征无功而还，他还以为，兵强马壮的安南国王会平定南方的叛乱。对于，政治方面一窍不通的水营游击程浩搞不清楚，实际上安南国王是一个傀儡。
这时，有一个去上川岛的安南海商，在水营游击程浩身后提高声音，“郑王的大军数量有10万，是南方的4倍，郑王肯定能打败那些南方的叛乱者，灭掉南方的阮氏政权，统一两国，成就伟业！”这个海商说得话表达出自己对郑王忠心耿耿，不过他貌似忘记了黎朝神宗皇帝。
“这是......”水营游击程浩回过头看着又瘦又小，想个雷公一样的安南客商。
白云超白画师强忍着晕船，忙介绍说：“安南温沧，温之忧兄，这是广东廉州冠头岭水营游击程浩，程游击”。
那个叫之忧的三十多的安南客商，赶紧一躬身对着水营游击程浩唱了一个肥呦，用流利的大明官话说：“幸会幸会，鄙人姓温，单名一个沧字，程游击您喊我之忧就可以了。”
此时，安南人温沧还不知道，安南北方的郑主郑柞大败而回。
一直以来，安南北方郑主及南方阮主均致力经营他们两的割据地。安南郑主为求兵源稳定，采“优兵“和“一兵制“抽调兵丁，分别防守京师升龙及各镇，是为郑氏重要基石。在官制、刑律方面依照后黎朝制度调整而成。在教育上仍重儒学，重定科举规则，并特设“武学堂“。经济方面按唐朝租庸调法而加以斟酌修改，另又开设多种税项，开采矿产，铸造货币，统一度量衡。
一百多年过去了，安南黎朝勋臣，早已沦为一群毫无气节的纨绔子弟，依仗父祖金戈铁马赚取的世爵，庸庸度日而已。
明末的安南地方豪强，祖上先人大多来源于中国内地，其中最显赫者，一般是由中国外派到此地做官。
树大根深。
当初在这里做节度使或其他地方官的家族，经过多年发展，都渐渐控制了一方经济和政治，比如做过宋朝，元朝和明朝几任，节度使，按察使和巡抚的大家族。如曲氏（曲灏）、杨氏（杨廷艺）、矫氏（矫公羡）、温氏（温涌）纷纷代表了各大家族的利益，融入了安南的文化历史中。
他们可算是越南后黎朝的几个有中国人血脉的大家族，安南儒家官僚阶层的强势崛起已经成为不可逆转的历史潮流。
朱浩来到大明朝，还没上上川岛之前，在深井千户所后花园的书房了，闲来无聊，在也亏得大明朝的书本文化发达，到了新宁县书局买了很多讲安南的书。
朱浩大少爷仔细研究了，处于南北分裂状态的安南发现，此时的安南分裂了，内斗起来。此时安南打了几十年的战，明显削弱了，真要是像，大明成祖朱棣那样一出兵，就有可能恢复，大明在安南的统治。
可惜，一样大明自顾不暇。当然自古以来，安南清一色都是来之北方的威胁，所以安南对于来之大明的威胁，是不敢掉以轻心。
安南北方的实际统治者，郑主郑柞在大明边境部署了三万精锐，对付大明。就算郑阮战争进行的异常残酷，郑主郑柞还是没有调动那三万精锐。可见，防大明的心思是多么的强。
纵看越南历史，其就是一个向北努力摆脱羁绊，向其他方向（主要是向南）拼命扩张的历史。古往今来，就朱浩所看所知的20世纪七八十年代，那个越南的只要逮到机会就拼命的往外扩张，这时民族虐根性和天然宿命。
同样在安南与北方势力处理好关系，也是各朝代越南能够稳定流传的唯一法门。但是，朱浩想说，自己的到来，是不会从北方一路攻打安南的。时机成熟了，朱浩大少爷要从海上，摧枯拉朽一样把安南灭掉。
朱浩觉得，只古以来，安南就像是一个从中华大家庭里独立出来的小儿子，一方面为了独立，他拼命反抗着父权；另一方面慑于中华的力量，又不得不与父亲保持良好关系。
抗争大明胜利以后的，后黎朝却也没有高兴多久，因为随后的一两百年基本上就是后黎朝君主们的受难史。
公元1527年，后黎皇朝权力旁落，权臣莫登庸毫不客气地篡夺皇位，虽然后来黎氏子孙在其他将军的帮助下成功复辟，却再也没有重拾皇权，依旧延续了被强臣挟持的命运，越南也进入了长达大概二百多年的分裂之中。
15世纪中期后黎朝对中国明代官制的全面模仿，达到了政治制度中华化的历史高峰。
安南洪德二年（公元1471年），安南的后黎皇朝，安南的皇帝参照大明朝的官制，确立的“洪德官制”，造成了行政权力中央集权化的逐步加深。
黎朝的新贵族从清化的山区而来，带有明显的地域色彩，与升龙地区的李、陈朝贵族没有政治上的关系，加之他们自身缺乏治理国家的文化素质，从而予给文化素质较高、深受中国儒家思想影响的儒士阶层政治改革的施展空间和想法。
这可给，以后，朱浩逐渐吞并安南创造的有利条件。
关于黎圣宗的“洪德官制”之基本架构，史载：以太师、太尉、太傅、太保、少师、少尉、少傅、少保为大臣重职，以吏、户、礼、兵、刑、工为六部，六部之外又有六科，大理、太常、光禄、太仆、鸿胪、尚宝为六寺。
又置十三道监察御史、五府军都督府。金吾、锦衣谓之二卫；中前左右后谓之效力四卫；前后左右卫谓之神武四卫；羽林、宣忠、天威、水军、神策、应天谓之殿前六卫。在外各镇亦置府、卫、都司，江海各处亦置巡检江官，诸承司、府、县、州外任各衙门，莫不各置官以治之焉。
洪德官制的从中央六部、六科、六寺、十三道监察御史、五军都督府、锦衣卫到地方承宣布政使司设置的基本框架和官职名称都与明代官制有高度的契合。
祖上是安南二品锦衣卫都督，只不过传到温沧这一辈，只剩下一个小小的安南六品锦衣卫河内校尉的名头。随着家道的衰落，以至于温沧这一代就做起了海贸走私生意。靠着海贸走私，这二年温沧一年比一年过得好，挂着一个河内校尉的温沧，真正成了下龙湾地方豪强。
四月底，要避免同安南国的水师撞上，海商陆魏敏没去下龙湾绕那些让人头晕的水道，直接锚在了安南靠近大明的下龙湾鸿基村的东边近海出，然后铁血军水兵划小船上了岸。(未完待续。)