第238章 春联写满祝福

海天烈 / 著投票加入书签

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    “真的,这么牛逼啊,哈哈,不错,俺正缺这个东东,要过年了得多准备点小礼物给亲戚朋友。也正好那青木暖玉来练练手,雕刻些小玩意出来。”杨吉斌一听解释,双眼一亮,真实物不可貌相啊。

    就这么点小东西,还是顶阶法器,带火属性,可增加成功几率和附着火属性几率,至少算得上小极品吧。

    随后杨吉斌走出了茅屋,看了看在茅屋附近新建了鼠窝的双瞳鼠夫妇,对着小紫说道:“小菇凉,你到底行不行啊,都这么久了,这大瞳和瞳花还没调教好,啥时候能让它俩说人话啊?还有那个瞳花,什么时候才能下崽啊?不会真要来一个十月怀胎吧?”

    “急个啥,你不要认为所有的动物都跟你一样聪明?”小紫很不满杨吉斌的质疑。

    “你这话到底是在夸我还是在骂我呀?还是兔子长得快啊,都那么大的个了,什么时候开始下崽啊?还有那一对飞虹鲤什么时候产卵啊?实在等不及了,好想尝尝是个啥问道啊!”杨吉斌看着这两种新来的濒危动物,眼馋的不得了,百科全书上可说了这都是人间美味啊。

    “汪汪汪。”%,大黄也站出来力挺杨吉斌。

    “你当是在玩扣扣牧场啊,一口气就能吹大,几天就可以出圈?真是一对吃货!还不赶紧去练功,上次夺宝奇兵是你运气好,活着回来了,下次可不一定了!佛山无影脚!”小紫实在有些受不了这对吃货的眼神,冷不一定一个爆/菊腿,将陷入臆想的杨吉斌踢到了半空中。

    “小菇凉,你太过分了,士可杀不可辱!怎么每次都提我屁股!”杨吉斌如同一发炮弹弹射出去。他在半空中恼羞成怒的控诉人形暴龙的罪行。

    ……

    随着新春佳节的临近,外出打工的民工不远千里的从全国各地,纷纷赶回了自己的家乡。神州大地上的年味越来越浓,各种为春节的准备活动陆续拉开了序幕。

    “小子小子你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天。沥沥拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,糊窗户;二十六,炖猪肉;二十七,宰公鸡;二十八,面粉发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。”

    童谣中的种种为过年做的准备,加上春节的压岁钱以及持续到十五的游乐、庆祝。是小孩子们一年之中最为盼望和最为开心的一段时光。

    经过一天的大扫除,家家户户都是焕然一新,明天就要开始贴上新的桃符、新春对联等等,那就显得精神和年味了。

    第二天一早,很多人家就拿着红纸,这些红纸都是对联的红纸,但上面还没有字。他们得拿到一些德高望重,毛笔字很好的长辈挥毫。

    在二十年后。家家户户贴的春联,基本上贴的都是工业印刷品了。可以直接上街购买回去可以马上贴了,不用找人写那么麻烦。

    只不过此时的杨家寨还保留这个传统,通常情况下,都是族老,老村长等人亲笔题写。而作为一族之长的杨义仁,不仅是因为其身份。更重要的是他的书法相当受人称赞,能者多劳,每年这个时候他都会忙上一两天的。

    清早起床,冯氏用木薯粉加开水,搞成浆糊。用来黏贴对联等等。杨显达已经放春假回家了,今天则是负责张贴对联。

    春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。

    原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。

    但庙宇用黄纸,守制用白、绿、黄三色。第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫廷春联用白纸。蓝边包于外。红条镶于内。

    春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍,鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴旺,格式一般为鸡鸭满圈,牛羊成群,六畜兴旺等。

    春联中还有神仙的对联:“灶王爷”的春联是:上天言好事,下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话,下凡回来时多降吉祥,俗称送灶神等等。

    院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等,到处是一片红红的春联。

    杨义仁挥动毛笔,龙飞凤舞的在红纸写下了自家大门上的一副对联:“上联:惠通邻里,门迎春夏秋冬福;下联:诚待世贤,户纳东南西北财;横批:吉星高照。”

    春联张贴完后,紧接着就要贴门神了。门神是农历新年贴于门上的一种画类,其主要作用是驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等。门神可分为捉鬼类、祈福类、道界类、武将类和文官类。它是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵,是民间最受人们欢迎的保护神之一。

    最初的门神是刻桃木为人形,所以也叫桃符,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户。

    大小恶鬼不敢入门为害。唐代又出现一尊门神,就是钟馗他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上。用于镇妖灭魔。

    以后,又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的。还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。

    门神分三类。

    第一类是“大门门神”,多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。

    第二类是“街门门神”,多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺。

    第三类是“屋门门神”,较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了。

    接着,就轮到贴福字了。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。

    为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。也有人解释,福气从天而降,就是倒着下来的。

    民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

    吃过午饭后,杨吉斌叫上杨吉刚、杨吉雅以杨吉顺及杨吉霞等几个小萝卜头,一起到镇上去买好吃好玩的去了。春节即将来临,本来就是人口大县,加之大量外出务工人员返乡,街面上的行人流量骤然增加,可以说是擦肩接踵,川流不息。(未完待续。)